Name:

Verification:

ما هي عاصمة فلسطين المحتلة ؟

Message:

<p>[QUOTE=&quot;حياه الروح, post: 39277, member: 2953&quot;]<span style="color: magenta">بسم الله الرحمن الرحيم</span></p><p><br /></p><p><span style="color: lime">الميتة هي الحيوانات التي ماتت قبل ذبحها أو لم يذكر اسم الله عليها وهى أنواع منها ما ذكره الله</span> <span style="color: red">في قوله تعالى {وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ} المائدة3</span></p><p><span style="color: red"><br /></span></p><p><span style="color: purple">المنخنقة: وهى التي تموت اختناقا بأن يلتف حبلها على عنقها أو تدخل رأسها في مضيق أو نحو ذلك </span></p><p><span style="color: purple"><br /></span></p><p><span style="color: blue">الموقوذة : وهى التي تضرب بالعصا ونحوها حتى تموت </span></p><p><span style="color: blue"><br /></span></p><p><span style="color: magenta">المتردية: وهى التي تتردى من مكان عال فتموت ومثلها التي تتردى في بئر </span></p><p><br /></p><p><span style="color: seagreen">النطيحة : وهى التي تنطحها أخرى فتموت </span></p><p><br /></p><p><span style="color: indigo">ما أكل السبع : وهى التي أكل حيوان مفترس جزءاً منها فماتت </span></p><p><br /></p><p><span style="color: magenta">ومثلها كذلك ما يفعله أهل البلاد غير الإسلامية من&nbsp; إزهاق أرواح الحيوانات بالصدمة الكهربائية أو القتل بمسدسات أو حتى ذبحها&nbsp; في المجازر الآلية بدون ذكر اسم الله عليها فكل هذه الأنواع حرّمها الله&nbsp; علينا لحكم كثيرة ذكر منها الدكتور يوسف القرضاوى بعض هذه الحكم الشرعية في&nbsp; كتابه (الحلال والحرام في الإسلام) فقال صـ 46 / في تحريمها حكماً جليلة&nbsp; منها :</span></p><p><span style="color: magenta"><br /></span></p><p><span style="color: blue">1- أن الطبع السليم يعافها ويستقذرها والعقلاء في&nbsp; مجموعة يعدون أكلها مهانة تنافى كرامة الإنسان ولذا نرى أهل الملل الكتابية&nbsp; جميعا يحرمونها ولا يأكلون إلا المذكّى وإن اختلفت طريقة التذكية </span></p><p><span style="color: blue"><br /></span></p><p><span style="color: seagreen">2 - أن يتعود المسلم القصد والإرادة في أموره كلها فلا يحرز شيئا أو ينال ثمرة إلا بعد أن يوجه إليها نيته وقصده وسعيه </span></p><p><br /></p><p><span style="color: navy">3 - أن من مات حتف أنفه فيغلب أن يكون قد مات لعلة مزمنة أو طارئة أو أكل نبات سام أو نحو ذلك وكل ذلك لا يؤمن ضرره </span></p><p><span style="color: navy"><br /></span></p><p><span style="color: darkgreen">4 - أن الله تعالى بتحريم الميتة علينا نحن بني الإنسان قد أتاح بذلك فرصة للحيوان والطيور لتتغذى منها رحمة منه تعالى </span></p><p><br /></p><p><span style="color: darkslateblue">5 - أن يحرص الإنسان على ما يملكه من الحيوانات فلا يدعه فريسة للمرض والضعف حتى يموت فيتلف عليه بل يسارع بعلاجه أوّ يعجل بإراحته</span></p><p><br /></p><p><span style="color: green">أما الحكم العلمية التي من أجلها حرّم الله الميتة&nbsp; فكثيرة منها ما ذكره الدكتور السيد الجميلى في كتابه (الإعجاز الطبي في&nbsp; القرآن) صـ69 حيث يقول (حرم الميتة : لأنها تضر بالصحة لاحتباس الدم فيها&nbsp; وتزاحم الميكروبات عليها وهى تهدد الإنسان بالحتف والدمار) </span></p><p><span style="color: green"><br /></span></p><p><span style="color: darkorange">بينما يجمل الدكتور عادل أبو الخير بعض الأمراض&nbsp; التي تنتج عن أكل الميتة في كتابه (اجتهادات في التفسير العلمي) صـ114فيقول&nbsp; (ينتج عن أكلها النزلات المعوية وعفوية الأمعاء والأمراض المعدية جميعها&nbsp; من تيفود وتيتانوس وتسمم الدم وغيرها كثيرا) </span></p><p><br /></p><p><span style="color: purple">هذا مع العلم أن إباحة أكل هذه الأصناف ممكن إذا ذبحت&nbsp; ذبحا شرعيا وذكر اسم الله عليها بشرط أن يكون فيها رمق من الحياة كأن تحرك&nbsp; يدا أو رجلا لأنه بذلك سيراق دمها </span></p><p><span style="color: purple"></span>[/QUOTE]</p><p><br /></p>

Your name or email address:

Do you already have an account?

• No, create an account now.
• Yes, my password is:
• Forgot your password?

Stay logged in