الاسم:

التحقق:

ما هي عاصمة فلسطين المحتلة ؟

الرسالة:

<p>[QUOTE=&quot;Miss asfora, post: 69736, member: 4&quot;]<p style="text-align: center"><a href="http://photolovegirl.com/vb/f3.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://photolovegirl.com/vb/f3.html" rel="nofollow">سبب منع رسولنا الكريم علي بن أبي طالب من الزواج&nbsp; من فاطمه,Prevent our noble cause of Ali ibn Abi Talib from marrying Fatima</a></p> <p style="text-align: center"><a href="http://photolovegirl.com/vb/f3.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://photolovegirl.com/vb/f3.html" rel="nofollow">سبب منع رسولنا الكريم علي بن أبي طالب من الزواج&nbsp; من فاطمه,Prevent our noble cause of Ali ibn Abi Talib from marrying Fatima</a></p> <p style="text-align: center"><a href="http://photolovegirl.com/vb/f3.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://photolovegirl.com/vb/f3.html" rel="nofollow">سبب منع رسولنا الكريم علي بن أبي طالب من الزواج&nbsp; من فاطمه,Prevent our noble cause of Ali ibn Abi Talib from marrying Fatima</a></p> <p style="text-align: center"><font size="5">سؤالنا ماهو سبب منع رسول&nbsp; الله محمد صلىالله عليه وسلم</font></p> <p style="text-align: center"><font size="5">على ابى طالب من الزواج من فاطمه</font></p> <p style="text-align: center"><font size="5">منتدى رساله حب</font></p> <p style="text-align: center"><br /></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: red"> من أن يتزوج بنت أبي جهل مع أنها كانت مسلمة، وقد كان أبوها مات أيضاً في ذلك الوقت؟.. <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> لماذا </a> حرّم <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> ذلك مع أنه أمر مباح أصلاً؟</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: red"><br /></span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><br /></p> <p style="text-align: center"><br /></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">الجواب :</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">الحمد لله :</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">يجب على المسلم أن يسلِّم بكل ما ثبت عن <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> من قول أو فعل ، وأن يعلم أن الحكمة كل الحكمة فيما قاله أو فعله <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> ، علم ذلك من علمه ، وجهل ذلك من جهله .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وتعدد الزوجات من الأمور الثابتة في هذه الشريعة بالنصوص الواضحة الصريحة ،&nbsp; والتي لا مطعن فيها بوجه من الوجوه ، مهما أرجف المرجفون ، وقال الأفاكون .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">إلا أن هذا <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الزواج </a> قد&nbsp; يعرض له من الملابسات والمفاسد التي تفوق المصالح المقصودة منه ، فيمنع منه&nbsp; حينئذ ، كعدم قدرة الرجل على العدل ، وخشيته من الظلم ، أو نحو ذلك من&nbsp; الأمور التي تجعل المفاسد المترتبة <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> أعظم من المصالح المقصودة منه .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">ومن هذا المبدأ منع <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> علي بن أبي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> طالب </a> من <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الزواج </a> على ابنته <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> فاطمة </a> رضي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> عنها ، مع أن أصل التعدد مباح له ولغيره .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">فعن الْمِسْوَر بْنَ مَخْرَمَةَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ&nbsp; بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى&nbsp; اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ&nbsp; عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ لَهُ : إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ&nbsp; أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا ابْنَةَ&nbsp; أَبِي جَهْلٍ .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a>&nbsp; فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ : ( أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي&nbsp; أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي ،&nbsp; وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي ، وإِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي&nbsp; مَا آذَاهَا ، وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ&nbsp; اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا ) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">قَالَ : فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ . رواه البخاري (3110) ، ومسلم (2449) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وقد ذكر العلماء جملة من الأسباب التي من أجلها منع <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> علي بن أبي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> طالب </a> من هذا <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الزواج </a> ، وهذه الأسباب ترجع في مجملها إلى أربعة أمور .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">الأول : أن في هذا <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الزواج </a> إيذاءً لفاطمة ، وإيذاؤها إيذاء للنبي صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> ، وإيذاء <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> من كبائر الذنوب ، وقد بَيَّن ذلك صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> بقوله : (وإِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي ، يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وفي لفظ : (فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي ، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا ،&nbsp; وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا) . رواه البخاري (5230) ، ومسلم (2449) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">قال ابن التين :</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">&quot; أصح ما تُحمل <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> هذه القصة : أن <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> حرَّم على علي أن يجمع بين ابنته وبين ابنة أبي جهل ؛ لأنه علل بأن ذلك يؤذيه ، وأذيته حرام بالاتفاق.</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">فهي له حلال لو لم تكن عنده <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> فاطمة </a> ، وأما الجمع بينهما الذي يستلزم تأذي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> لتأذي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> فاطمة </a> به ، فلا &quot;. نقله عنه في &quot; فتح الباري &quot; (9/328) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وقال النووي: &quot; فإن ذَلِكَ يؤَدِّي إِلَى أَذَى فَاطِمَة ، فَيَتَأَذَّى&nbsp; حِينَئِذٍ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَهْلَك مَنْ&nbsp; آذَاهُ ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ لِكَمَالِ شَفَقَته عَلَى عَلِيّ ، وَعَلَى&nbsp; فَاطِمَة &quot;. انتهى من &quot; شرح صحيح مسلم &quot; (16/3) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">قال ابن القيم : &quot; وفى ذكره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِهره الآخر ، وثناءَه <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> بأنه حدَّثه فصدقه ، ووعده فوفى له ، تعريضٌ بعلي رضي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a>&nbsp; عنه ، وتهييجٌ له على الاقتداء به ، وهذا يُشعر بأنه جرى منه وعد له بأنه&nbsp; لا يَريبها ولا يُؤذيها ، فهيَّجه على الوفاء له ، كما وفى له صهرُه الآخر&quot;&nbsp; . انتهى من &quot; زاد المعاد &quot; (5/118).</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وما سبق لا ينطبق على امرأة أخرى غير <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> فاطمة </a> رضي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> عنها .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">الثاني : خشية الفتنة على <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> فاطمة </a> في دينها .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">كما جاء في رواية البخاري (3110): ( وَأَنَا أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا ).</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وعند مسلم (2449) : ( إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي ، وَإِنِّي أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا ) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">فإن الغيرة من الأمور التي جبلت عليها المرأة ، فخشي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> أن تدفعها الغيرة لفعل ما لا يليق بحالها ومنزلتها ، وهي سيدة نساء العالمين.</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">خاصة وأنها فقدت أمها ، ثم أخواتها واحدة بعد واحدة ، فلم يبق لها من&nbsp; تستأنس به ممن يخفف عليها الأمر ممن تُفضي إليه بسرها إذا حصلت لها الغيرة .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">قال الحافظ ابن حجر : &quot; وكانت هذه الواقعة بعد فتح مكة ، ولم يكن حينئذ تأخر من بنات <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> غيرها ، وكانت أصيبت بعد أمها بأخواتها ، فكان إدخال الغيرة عليها مما يزيد حزنها &quot;. انتهى من &quot; فتح الباري&quot; (7/86) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">الثالث : استنكار أن تجتمع بنتُ رسول <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> وبنتُ عدوِّ <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> في عصمة رجل واحد.</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">كما قال صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> : ( وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ، وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا ).</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">قال النووي : &quot; وَقِيلَ : لَيْسَ الْمُرَاد بِهِ النَّهْي عَنْ جَمْعِهِمَا&nbsp; ، بَلْ مَعْنَاهُ : أَعْلَمُ مِنْ فَضْل اللَّه أَنَّهُمَا لَا&nbsp; تَجْتَمِعَانِ ، كَمَا قَالَ أَنَس بْن النَّضْر : (وَاَللَّه لَا تُكْسَرُ&nbsp; ثَنِيَّةُ الرَّبِيع) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَاد تَحْرِيم جَمْعهمَا ... وَيَكُون مِنْ&nbsp; جُمْلَة مُحَرَّمَات النِّكَاح : الْجَمْع بَيْن بِنْت نَبِيّ اللَّه&nbsp; وَبِنْت عَدُوّ اللَّه &quot;. انتهى &quot;شرح صحيح مسلم &quot; (8/199).</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">قال ابن القيم : &quot; وَفِي مَنْعِ عَلِيّ مِنْ الْجَمْعِ بَيْنَ فَاطِمَةَ&nbsp; رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا وَبَيْنَ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ حِكْمَةٌ بَدِيعَةٌ ،&nbsp; وَهِيَ : أَنّ الْمَرْأَةَ مَعَ زَوْجِهَا فِي دَرَجَتِهِ تَبَعٌ لَهُ ،&nbsp; فَإِنْ كَانَتْ فِي نَفْسِهَا ذَاتَ دَرَجَة عَالِيَةٍ وَزَوْجُهَا&nbsp; كَذَلِكَ كَانَتْ فِي دَرَجَةٍ عَالِيَةٍ بِنَفْسِهَا وَبِزَوْجِهَا .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وَهَذَا شَأْنُ فَاطِمَةَ وَعَلِيّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وَلَمْ يَكُنْ اللّهُ عَزّ وَجَلّ لِيَجْعَلَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ مَعَ&nbsp; فَاطِمَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا فِي دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ ، لَا بِنَفْسِهَا&nbsp; ، وَلَا تَبَعًا ، وَبَيْنَهُمَا مِنْ الْفَرْقِ مَا بَيْنَهُمَا ، فَلَمْ&nbsp; يَكُنْ نِكَاحُهَا عَلَى سَيّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مُسْتَحْسَنًا ،&nbsp; لَا شَرْعًا ، وَلَا قَدَرًا .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وقد أَشَارَ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى هَذَا بِقَوْلِهِ : (&nbsp; وَاَللّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللّهِ وَبِنْتُ عَدُوّ اللّهِ&nbsp; فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ أَبَدًا ) ، فَهَذَا إمّا أَنْ يَتَنَاوَلَ دَرَجَةَ&nbsp; الْآخَرِ بِلَفْظِهِ أَوْ إشَارَتِهِ &quot;. انتهى من &quot;زاد المعاد &quot; (5/119).</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">الرابع : تعظيماً لحق <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> فاطمة </a> وبياناً لمكانتها ومنزلتها .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">قال ابن حبان : &quot; هذا الفعل لو فعله علي كان ذلك جائزاً ، وإنما كرهه صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> تعظيماً لفاطمة ، لا تحريما لهذا الفعل&quot;. انتهى من &quot;صحيح ابن حبان&quot; (15/407).</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">قال الحافظ ابن حجر: &quot;السياق يشعر بأن ذلك مباحٌ لعلي ، لكنه منعه <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> رعاية لخاطر <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> فاطمة </a> ، وقَبِلَ هو ذلك امتثالاً لأمر <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">والذي يظهر لي أنه لا يبعد أن يُعدَّ في خصائص <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> أن لا يتزوج على بناته ، ويحتمل أن يكون ذلك خاصاً بفاطمة رضي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> عنها&quot; انتهى من &quot;فتح الباري&quot; (9/329) .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">والحاصل : أن هذه الأسباب مجتمعة أو متفرقة هي التي من أجلها منع <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a> علي بن أبي <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> طالب </a> من هذا <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الزواج </a> .</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">وليس في القصة أدنى مستمسك لمن يحاول التشبث بها ، للحد من تعدد الزوجات ، وقد دفع <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> النبي </a> صلى <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> الله </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> عليه </a> <a href="http://www.mkyig.com/m16381.html" target="_blank" class="externalLink ProxyLink" data-proxy-href="http://www.mkyig.com/m16381.html" rel="nofollow"> وسلم </a>&nbsp; هذا اللبس والوهم بقوله في نفس القصة : ( وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ&nbsp; حَلَالًا ، وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا ) . رواه البخاري (3110) ، ومسلم&nbsp; (2449).</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><b><i><font size="7"><span style="color: blue">والله أعلم.</span></font></i></b></p> <p style="text-align: center"><br /></p><p>[/QUOTE]</p><p><br /></p>

إسمك أو بريدك الإلكتروني:

هل يوجد لديك حساب معنا ؟

• لا، أرغب بإنشاء حساب جديد الآن.
• نعم، كلمة مروري هي:
• نسيت كلمة المرور؟

البقاء متصلاً